流动的家园:"攸县的哥村"社区传播与身份共同体研究 TXT 电子书

作者: 丁未
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图书简介: 《流动的家园:"攸县的哥村"社区传播与身份共同体研究》是国内传播学界第一次对中国流动人口进行社区传播研究的专著。视角第一次探向都市里村庄特有的媒介基础建设(media infrastructure),包括传统的以粤文化为底蕴的原村民文化设施、流动人口的人际交往点(sites)和以互联网和手机等现代通信技术和新媒体为代表的媒介环境,第一次在传播学研究领域采用“地图法”(socio—mapping)对石厦村这一流动人口大量聚集的社区进行了一次全方位的社区传播生态(包括传播点、传播者、传播技术和传播行为等)分析,以展示在全球化的网络社会形成过程中,中国的农民工群体以中低端媒介技术工具,按照自己的需求甚至创新,形成了独具特色的媒介化社会关系和传播实践。以此回应国际著名学者曼纽·卡斯特对于不同文化和制度下有可能产生不同网络社会结构、形态的理论假设,对中国传播学和社会学界尚未触及的“什么是中国的信息社会”或者说“什么是中国的网络社会”提供了一个鲜活的个案和回答。
 
《多元文化的交融:辽代历史与文化研究》所收论文大部分集中于对辽代佛教与社会之间的相互作用的分析,也有论文探讨辽朝的道教、儒学,或对契丹史的基本材料进行文献学分析,或从学术史的角度对前人成果进行梳理、总结和评论。书中通过对文献、石刻资料的考证和辨析,特别是考古材料的运用,结合历史学、社会学和艺术史的视...
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《中国离别诗形成论考》(作者松原朗)论述魏晋南北朝到唐代中期约六百年间离别诗创作的历史,《中国离别诗形成论考》描绘出了离别主题在文学史上萌生、形成、确立、衰退的巨大消长的弧线。说明在文学中,主题既是固有模式,同时也是历史的产物;离别主题自身所形成的历史轨迹,便是一个证明。...
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《艺术史丛书•逝者的面具:汉唐墓葬艺术研究》讲述了古人对于死后世界种种的假设,见于制度、宗教、仪式和书写,更直接呈现于墓葬之中。墓葬既是安置死者肉身的处所,又是建筑、绘画、雕塑和工艺品的集合体,还可以被理解为人们在生死这个最大的、最具有普遍意义的哲学命题下,以物质的材料、造型的手法、视觉的语言,所营造...
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《辽代墓葬艺术中的捺钵文化研究》内容简介:在中国古代北方草原各个游牧民族中,契丹民族的文化承上启下,其文化特征是以捺钵为主体的草原游牧文化,它是民族文化和地域文化的融合体,民族性、地域性、游牧性和变异性是其基本特征。由于捺钵文化的游牧特色极其突出,同时这一文化在与当时各类文化要素之间的交融与互动方面...
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《简帛文献词语历时演变专题研究》从新词新义的産生、基本范畴词的演变、复音词的演变等角度对简帛文献的语言事实进行描写分析,揭示了若干词语历时演变的轨迹。既有对若干个体词语的出现时间、语源、语义发展、词语分化、语用演变等的描写,又有对词语更替性演变的描写,还从秦帝国的统一、秦方言的东渐等角度分析了简帛文...
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《研究丛书:汉唐于阗佛教研究》研究了西域佛教和中原佛教的历史,佛教大小乘的兴替、发展、衍化等方面,系统规范的对于阗佛教进行了论述,具有十分重要的学术价值。《研究丛书:汉唐于阗佛教研究》描述西域佛教的历史时,首先依靠的是西行求法的中国僧侣留下的记载,尤其是玄奘《大唐西域记》中最为详细而可靠的记载。...
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本书收录研究清华简、上博简及其他战国、秦汉简牍文书,及敦煌文书等论文三十余篇,反映了当今学术界研究出土文献的最新成果。...
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《简帛研究(2012)》内容主要包括:出土简帛的辨识、考证;根据出土简帛材料考辩史实,研究中国古代的各种制度、思想文化以及社会发展状况;登载有代表性的国外简帛研究译文;综述最新简帛研究状况;简帛研究著作书评;简帛研究论著索引等。...
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《韩柳文学论》是松本肇唐代文学研究的论文集,《韩柳文学论》所涉范围主要两个方面:一是关于韩愈、孟郊、贾岛的研究,二是柳宗元研究。...
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《中唐文人之文艺及其世界》(作者赤井益久)主题集中于中唐诗人在文学史上地位的评价,《中唐文人之文艺及其世界》所涉及的诗人主要有长卿、韦应物、白居易、元稹、张籍、王建、刘禹锡、孟郊、皎然等。...
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