儒学转型与文化新命:以康有为、章太炎为中心 PDF 电子书

作者: 彭春凌
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图书简介: 《儒教转型与文化新命--以康有为、章太炎为中心(1898-1927)》:新文化运动中的反孔批儒思潮是近百年学术界最为聚讼纷纭的问题之一。《儒教转型与文化新命--以康有为、章太炎为中心(1898-1927)》从戊戌以降儒教自身新生转进的历史视角观察新文化反孔批儒思潮的兴起与展开,基于全新的材料及问题意识,重建了儒教传统的转型与新文化形成之间的历史关联。康有为、章太炎分别是近代孔教运动的领导者和批儒思潮的发动人。他们彼此间、他们与新文化人的思想对话揭示出反孔批儒的多层次历史动力。明治日本将儒学忠孝伦理纳入"国体论",并从台湾开始侵占中国;受此触动,近代儒教形成了批判性的自我认知,新文化批儒有持续的跨文化背景。面临基督教的挑战,儒教正信与异端之争急剧裂变,内部的废淫、排异使新文化的反孔教拥有了来自传统的知识支撑。孔教曾经是帝制社会国家意识形态,它试图迎接近代国民思潮进行制度建设,但却在民初政治纷争中被新文化人视作奴隶的道德,而没有跨越其现代转型的最大屏障。随着1920年代知识话语的代际转换,戊戌前后为人津津乐道的康有为孔教思想逐渐隐没。
 
《北周佛教美术研究:以长安造像为中心》以长安造像为中心,首先解决长安造像的艺术特点、成因、形成时间及影响等问题。关于这些问题的探讨,主要解决的是北周佛教美术的历史地位问题。北周的佛教艺术是如一些学者所认为的那样是受东魏、北齐影响,并将这种影响带入隋、唐,还是它创造了属于自己的风格,并影响了隋、唐?陈...
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《武周时期的佛教造型:以长安光宅寺七宝台的浮雕石佛群像为中心》首先对武周时期(680~712)的佛教造型进行了综合研究,在此基础上对武周佛教造型的代表作品——长安光宅寺七宝台的浮雕石佛群像进行了个案分析。第一章是对武周时期佛教建筑与造型的综合研究。第二章在第一章类型分析的基础上,研究了武周风格的形成过程、特...
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本书利用满、汉、蒙、藏多种语言文字史料,以卫拉特蒙古的一支阿拉善和硕特部为切入点,通过揭示该部在清朝时期的活动,首先探讨了康熙、雍正时期西北准噶尔部、青海和硕特部、达赖喇嘛地方政权等的内部动向,及基于这种动向实施的清朝的方针政策。同时又以阿拉善和硕特部为中心,考察了清朝时期外藩蒙古札萨克旗内部的社会...
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书稿对隋、唐两朝推行均田制和府兵制时期的地方管理与军事驻防制度进行了重点考察。内容涉及隋唐国家管理思想的渊源与流变,关中本位与京畿地区军队驻防,地方管理制度与军队驻防,基层组织与社会控制等。探讨了隋唐地方行政管理的组织体制、驻军制度以及军事防务体系、职业军人集团、文职僚佐等相关问题的变化情况,以及这...
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《直线幕僚体系、异常管理决策与企业动态能力:以台塑集团为中心的案例研究》紧紧围绕“企业动态能力何以构建”这一核心议题,聚焦于企业经营中的“异常”问题,提出了一个新的、基于异常管理决策的动态能力定义,指出了异常管理决策的信息问题、代理问题以及直线幕僚体系在信息生产、代理控制中的作用,进而阐述了主要理论命题...
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《中国近代文学编年史:以文学广告为中心(1872-1914)》匠心独具地选取文学广告作为文学史叙述的基本材料,采用编年体的结构模式、书话体的叙述方式,在文学生产与流通的交汇点上重新书写中国近代文学的历史,并辅以相应的历史图片。全书既有宏大的文学史视野,又细致入微地呈现历史的微观图景与细部生态,力图还原中国近代文...
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本书从比较文学之中外文学关系的视角,运用比较文学理论与方法,兼及翻译理论、文学史理论与方法,对近现代以来中国文学空间中大量存在的翻译文学文本及其实践活动做系统的梳理与理论阐释,试图从文学史演变的角度,对翻译文学在中国文学现代化进程中的功能、地位给予论述,并结合部分个案,突出中国作家翻译这一具有双重身...
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