烛幽之光:哲学问题的人类学省思 TXT 电子书
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图书简介:
格尔兹的学术历程可以分作三个阶段，即由初步显示对宗教生活和符号体验的兴趣，到对当时社会经济问题的兴趣，再到对符号和文化的重新关注；格尔兹在描述、地方性知识、文化理解等领域的研究方面都体现了“解释人类学”的基本意味，即肯定人类文化的基本特点是符号的和解释性的，并认为作为文化研究的人类学也是解释性的，由此他也被称为“反思人类学”的最早实践者。
本书是一部关于电报、互联网和政治参与的著作。时间跨度从清末到当代。作者从人类学、史学、政治学和传媒研究的角度，系统描述和分析了晚清时期中国人对电报的态度，以及今日中国互联网对人民参政议政的影响。视角独特，理解深入，结论明晰，研究方法独到，可读性强。...
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《沙发图书馆·星经典·牛津六讲:人类学与古典学》由牛津的安德鲁学院的6次课程讲座编辑而成，主讲者包括A.J.伊文思、安德鲁·朗、弗雷泽等著名学者。该讲座后来就以安德鲁·朗的名字来命名。主要讨论了人类学和古典学科之间的关系，如历史、文学、语言学、艺术、地理学、神话学等等，坚持将人类学知识作为探讨各个民族整体文化...
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《吾思鱼所思:人类学理解认知、记忆和识读的方式》是人类学界最有原创力的理论家布洛克的论文集。在书中，布洛克多次援引他对马达加斯加的扎弗曼尼瑞人做所的田野研究，并以此为例，讨论了诸多认知人类学的基本问题，如：认知人类学的基础是什么；在探究人类的记忆时，他们的自述有多可靠等。...
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《论人类学与古典学的关系》是作者于1960年在布朗大学为“查尔斯·K·考弗讲座”（Charles K. Colver Lectures）所做的主题演讲，显示了其在人类学学科史以及古典学方面具有渊博的知识。在演讲中，他对哲学、文学、语言学以及人类学著作所涉及的内容，都能信手拈来。他的主题演讲分为三部分。第一部分，他回顾了人类学与古典学...
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本书首先对胡适所代表的现代中国的启蒙自由主义传统之局限性进行了反思，随后重新发现了现代中国的保守-宪政主义的思想与政治传统，揭示了中国自由主义传统之丰富性。基于这一历史事实，以及现代国家秩序构建这样的问题意识，提出了自由主义之保守化命题。这一研究具有深切的现实关怀，也有助于重新认识现代中国之思想和政...
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《人类学入门:像人类学家一样思考》独具特色、富有启发性的人类学导论，遵循以问题为基础的独特指导原则。每章都围绕一个关键问题精心组织，用相关田野故事揭示身处田野的人类学家将会遇到的潜在方法、挑战和后果。透过亲身田野经历，与其才华横溢的个人教学风格，约翰·奥莫亨德罗为我们展现了人类学家所面对的核心概念与问...
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格尔兹的学术历程可以分作三个阶段，即由初步显示对宗教生活和符号体验的兴趣，到对当时社会经济问题的兴趣，再到对符号和文化的重新关注；格尔兹在描述、地方性知识、文化理解等领域的研究方面都体现了“解释人类学”的基本意味，即肯定人类文化的基本特点是符号的和解释性的，并认为作为文化研究的人类学也是解释性的，由此...
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《农民社会与文化:人类学对文明的一种诠释》不仅是美国人类学家罗伯特·芮德菲尔德最著名的代表作，亦是世界人类学史上极负盛名的经典之作。作者罗伯特·芮德菲尔德在书中提出的“大传统”和“小传统”的概念，嘉惠学界至今，且早已跨越人类学研究的领域，被广为运用。时至今日，此书的研究思路和研究方法仍然有着其不可替代的价...
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《论著与生活:作为作者的人类学家》内容简介：《论著与生活:作为作者的人类学家》是作者精心编写而成的。田野归来，杂乱的素材该如何变成民族志？人类学家究竟是“作者”还是“写作者”？民族志呈现的究竟是“他者”在“那里”的生活，抑或也带着“我们”在“这里”的生活的印迹。...
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中国素以饮食闻名于世，却没有一部完整的，从文化的角度、生态的角度、族群的角度、人类学的角度进行分析和阐述的著作。这是中国第一部饮食人类学的专著，集介绍、评述、梳理国际学术界的相关理论和知识谱系，同时，也是从文化人类学的角度对中国饮食现象进行深度讨论的著作。填补学科空白并非作者全部用意，而是希望通过一...
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